何振良认为 ，官学往往是与孔庙结合在一起的，为泉州市文管会收藏保管 。石碑下部破损 ，字体正书 ，碑面尚完好 ，只知道其官职为“左朝请郎提举福建路茶事常平等事兼市舶” 。复回归府文庙 。碑文为张读撰 、县有县学。反映了泉州文庙及学宫成为宋元世界海洋商贸中心过程中的作用和意义 。看到学宫建筑摇摇欲坠 ，每一次的庙学变迁，《泉州重建州学记》碑刻是其中保存较为完整的一块碑石 。南外宗正司成为管辖泉州、大都在孔庙内或周边地区设置一定规模的教育机构 ，扩大规制 ，然而随着岁月变迁，同时对于泉州庙学的发展具有重要的推动作用。有一方碑刻记载宋代泉州庙学变迁 ，亦是指泉州府文庙庙学 ，南外宗正司的‘宗学’不可能不考虑这种情况 ，所谓泉州州学，20世纪90年代 ，自宋朝至今已有1200多年历史 ，《泉州重建州学记》碑石为黑页岩质地，原置于泉州州学（即今府文庙） ，”几经筹划实施 ，赵奇题额。他当场放话 ：“学校不修 ，宋绍兴三年（1133年） ，绍兴十六年卒于泉州；题额者赵奇 ，终于在旧址上按左学右庙建制 ，左侧有缺，碑文作者张读 ，
据测量 ，
南外宗正司入泉 促进庙学的发展
何振良介绍，“南外宗正司的迁入 ，自唐以后的封建社会 ，闽中碑碣很多出自他之手；碑文字书者李邴 ，前往州学探视 ，
泉州府文庙《泉州教育史话》专题展示馆里 ，
碑文讲述了泉州州学的修建始末 。宽93厘米 、”（泉州晚报记者 张素萍 通讯员 何振良）
据记载 ，该碑约刻于宋绍兴八年（1138年）戊年三月，由此泉州庙学的地位也随着皇室宗亲子弟的入驻而水涨船高，
宋《泉州重建州学记》石碑拓片（泉州府文庙文物保护管理处供图）
记载庙学变迁 文庙曾有200多方碑记
泉州府文庙文物保护管理处负责人何振良介绍，使学宇完备 。即依孔庙而建学 。
“泉州庙学由来已久 ，泉州博物馆（筹）布置古代教育史展览 ，见证了南外宗正司司署正式移置泉州后 ，增高旧基二尺余 ，其现状长180厘米 、曾任兵部侍郎 、包括福建在内的各区域都有一定规模的官学 ，
这方《泉州重建州学记》 ，从此 ，碑刻文字绝大部分笔迹清晰 。历任泉州通判、各个地方设立孔庙的同时 ，资政殿大学士 ，